quarta-feira, 12 de fevereiro de 2014

A Mensagem do Reino [Parte 2]

"E, naqueles dias, apareceu João Batista pregando no deserto da Judéia e dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos Céus.
Desde então, começou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos Céus." Mat. 3. 1-2; 4.17

O primeiro chamado do Reino refere-se ao arrependimento. As implicações do arrependimento bíblico são três:

1) Renúncia e reversão;
2) Submissão e capacidade de ensinar;
3) Maleabilidade contínua.

Não existe nascimento para o Reino sem escutar o chamado à salvação, renunciando-se aos pecados e voltando-se do pecado a Cristo, o Salvador (At.3.19)

Não há crescimento do Reino sem obediência aos mandamentos de Jesus e uma receptividade infantil como discípulo de Jesus, entregando-se ao ensinamento da Palavra de Deus (Tg. 1. 21-25).

Não existe aumento perpétuo de frutos como cidadão do Reino sem disposição para aceitar a correção e orientação do Espírito Santo (Ef. 4.30).


Em Cristo,
André Gonçalves.



Bibliografia:
Hayford - Jack W. - Bíblia de Estudo Plenitude, pág. 950

terça-feira, 4 de fevereiro de 2014

A Mensagem do Reino [parte 1]

E, depois que João foi entregue à prisão, veio Jesus para a Galiléia, pregando o evangelho do Reino de Deus e dizendo: O tempo está cumprido, e o Reino de Deus está próximo. Arrependei-vos e crede no evangelho. Mc. 1. 14-15

Os evangelhos sinóticos e Atos fazem pelo menos 20 referências diretas à pregação do evangelho do Reino, desde João Batista (Mt. 3. 1-2), passando por todo o ministério de Jesus (Mc. 1. 14-15), pelo ministério dos discípulos durante o ministério de Jesus (Lc. 9. 1-2), e em Atos. Jesus profetizou que essa mesma mensagem deveria ser levada aos confins do mundo (Mt. 24.14), comissionando seus discípulos a fazê-lo e prometendo o poder do Espírito Santo para essa obra (Mc. 15. 15-18/ At. 1. 3-8).

Está claro que a igreja antiga proclamava a mesma mensagem que Jesus pregava, isto é, "o evangelho do Reino de Deus" (At. 8.12; 19.8; 20.25; 28.23, 30-31). Eles também passavam pelas mesmas evidências comprovantes presentes em seu ministério.

Há somente um evangelho: Jesus o pregou, transmitiu a seus discípulos e comissionou-o à sua igreja. Paulo preveniu contra jamais receber qualquer outro evangelho. "Qualquer outro" pode ser tanto uma mensagem completamente errada ou um argumento para uma mensagem diluída e desprovida de poder, embora nominalmente cristã. Jd. 3 sempre nos impele a batalhar pelo original, "a fé que uma vez foi dada aos santos".


Em Cristo,
André Gonçalves.


Bibliografia:
Hayford - Jack W. - Bíblia de Estudo Plenitude, pág. 995
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