Outro
pressuposto fundamental da Teologia evangélica é a revelação. Se Deus não se
mostrou, como poderia ser conhecido por nós? Mas Deus escolheu apresentar-se a
nós, e a este ato de descobrir-se a si mesmo chamamos de revelação.
A
revelação divina não é possível sem que, pelo menos, três elementos
fundamentais estejam firmados:
1
– A existência de um Ser capaz de passar uma revelação;
2
– A existência de um ser capaz de receber uma revelação;
3
– A existência de um meio por intermédio do qual esta revelação possa ser
transmitida.
1 – Um Deus Teísta¹ é capaz de transmitir sua revelação.
Como
existem boas razões para crermos na existência de um Deus teísta, o primeiro
pressuposto para a revelação divina é uma realidade. O Deus teísta é onisciente
(sabe todas as coisas) e, portanto, tem a verdade a revelar. Além disso, Ele é
onipotente (é detentor de todo o poder) e, dessa forma, tem a capacidade de
criar meios para revelar esta verdade.
2 – Os seres humanos são
capazes de receber esta revelação.
De
acordo com a Bíblia, os seres humanos foram criados à imagem e semelhança de
Deus (Gn 1.27) e, portanto, são parecidos com Ele no sentido de que são seres
racionais e morais. Seres assim têm a capacidade de receber uma revelação
racional e moral da parte de Deus. A Teologia evangélica afirma que esta
revelação pode ser encontrada tanto na natureza (Rm 1.19,20) quanto na Bíblia
(2 Tm 3.16,17). Portanto, é suficiente demonstrar que uma revelação entre um
Deus infinito e um homem finito é, de fato, possível.
3 – O meio pelo qual
a revelação é possível.
Para
que uma Mente infinita possa se comunicar com mentes finitas, é preciso que
alguns quesitos sejam atendidos. Inicialmente, é preciso haver um princípio
racional comum a ambas as partes. Como pode ser mostrado que as leis básicas da
razão estão baseadas na natureza de Deus (que é o Ser racional por excelência),
elas são comuns tanto a Deus quanto às criaturas finitas. Assim, uma condição necessária
para a revelação divina já foi atendida.
Além
disso, já que tanto o sentido objetivo quanto a verdade objetiva são possíveis,
temos atendida outra condição necessária. E o fato de haver uma analogia entre
Deus e a criação mostra que a comunicação entre uma Mente infinita e uma finita
é possível. Fica também demonstrado que pode haver similaridade entre o
entendimento de Deus e o dos humanos criados a sua imagem e semelhança. Sendo
este o caso, todas as condições básicas necessárias para a revelação divina
estão atendidas.
A
condição suficiente para a revelação divina, obviamente, é a vontade de Deus.
Os
crentes crêem que a Bíblia é essencial tanto para a organização do pensamento
sistemático quanto para a Apologética, pois a Palavra de Deus revelada é a
nossa norma de fé e prática. A revelação é essencial para o pensamento humano. Na
verdade, o uso mais elevado da razão humana está em amar o Senhor de “todo o
nosso pensamento” (cf. Mt 22.37).
Em Cristo,
André Gonçalves.
¹ Teísmo – Existe um Deus infinito e pessoal
que vai além do universo, que é o seu criador, o seu sustentador, e que pode
agir dentro deste universo de maneira sobrenatural.
Bibliografia:
Geisler – Norman – Teologia Sistemática – CPAD – vol. 1, pág. 59, 60,
64, 65, 72.
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